'' Біологічне заповіт'' покладе край стражданням невиліковно хворих людей

На спеціальній біокарточке буде зазначено, на яке лікування пацієнт згоден, а на яке немає. Спочатку ідея "біологічного заповіту" була подібна маленькому струмочку, але поступово перетворилася на бурхливий потік, що живиться ідеями представників політики, культури і релігії.

Справа в тому, що все більше назріває необхідність створення механізму, який у разі смертельної хвороби давав би кожному громадянину право вибору між смертю і продовженням лікування.

Саме про це сьогодні йшлося в Європейському онкологічному інституті в Мілані на зустрічі, в якій брав участь колишній міністр охорони здоров'я Умберто Веронезі. Післязавтра обговорення питання продовжиться в палаці Палаццо Мадама в Туріні. Організатори заходу — Асоціація за громадянські свободи та Фонд імені Луїджі Ейнауді. На другій зустрічі буде представлений законопроект, розроблений сенатором, членом Італійської республіканської партії, Антоніо дель Пенніно і представником партії зелених Натале Ріпамонті. Ініціативу підтримали також голова Сенату і фахівець з філософії науки Марчелло Пера, а також колишній прем'єр-міністр Джуліано Амато.

Суть її полягає в тому, щоб ввести спеціальну біокарточку, модуль, де будуть міститися вказівки по методикам лікування, які можна або не можна застосовувати в разі втрати пацієнтом дієздатності. Наприклад: припинення діалізу, реанімації, використання неефективних ліків, які лише затягують невиліковну хворобу. Лікар буде зобов'язаний виконувати дані вказівки.

Дана ідея народилася у Валеріо Покар, голови Ради з біоетики. Серед підтримали ідею є представники католицької церкви та світської влади, праві і ліві: мери Мілана і Туріну, Гібріеле Альбертіні і Серджо Кьямпаріно, Сандро Бонді, прес-секретар Берлусконі, Гульєльмо Епіфані, лідер профспілки ВІКТ, лауреат Нобелівської премії пані Рита Леві Монтальчини, публіцисти Ернесто Галлі делла Лоджа і Ренато Фарина, суддя Карло Норд, колишній голова Італійського союзу єврейських спільнот Тулія Дзеві, мусульманський соціолог Фуад Аллам, телеведучий Фабіо Фаціо, історик Франко Кардіні. Всі вони дотримуються помірних поглядів.

"Ми спеціально не стали зачіпати тему евтаназії, яка тут не причому", — говорить сенатор від партії зелених Луїджі Манконі, голова асоціації "По праву", більше ніж будь-хто боровся за визнання права хворого, якому за допомогою ліків і апаратів штучного дихання вперто продовжують підтримувати життя, самому вирішувати свою долю. Існує ризик, що ідея збереження життя у що б то не стало перетвориться на маніакальну ідею.

Міністр охорони здоров'я Джіроламо Сірко теж не сприймає ніякої форми "безболісної смерті", але підтримує ідею про "біологічному заповіті" на американський манер — "do not resuscitate" (не воскрешайте мене).

Однак поки немає єдності з приводу остаточного документа. "Йде бурхлива полеміка, хтось хоче обмежити свободу пацієнта і розширити повноваження лікаря, не накладаючи на нього зобов'язань. Я сподівався, що нам вдасться прийняти єдиний документ, але мої надії не виправдалися", — з розчаруванням говорить Деметріо Нері, член комітету з біоетики.

"Досить розмов, — заявляє Чінціа Капорале, призначена недавно заступником голови Міжурядового комітету з біоетики ЮНЕСКО. — Виправдовуватися повинен той, хто виступає проти" біологічного заповіту ", а не той, хто виступає за нього"

Франческо Д'Агостіно, голова Національного комітету з біоетики, каже: "Якщо права пацієнта на увазі, зокрема, і можливий при певних обставинах відмова від лікування, то я" за ". Однак найчастіше вказівки хворого, дані до хвороби, носять занадто загальний характер , і доводиться звертатися до довіреної особи ". Пан Д'Агостіно вважає, що в самих екстремальних випадках закон не потрібен: "Давайте довіримося професійної етики лікарів, які самі припинять лікування, якщо воно не приносить результатів. Краще сконцентруємося на боротьбі з феноменами маніакального завзяття в медицині".

Джерело: Inopressa.ru

Комментарии закрыты